笑彌勒
整修後 - 笑彌勒
整修後 - 笑彌勒
木質：紅豆杉
【佛教中的彌勒佛 未來佛的故事】
梵文Maitreya的音譯。彌勒是姓,譯作慈氏,他的名字是阿逸多,譯作無能勝。根據佛經的說法，他生於南天竺婆羅門家,修成正果後,住兜率天内院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。並被認爲是大乘佛教瑜伽行派的開創者。關於他的塑像，在漢地寺院中多依契此和尚的形狀，塑成笑容可掬的大肚比丘。因爲傳說契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。
西元前六世紀人，與釋迦牟尼同時。生於印度波羅奈國劫波利村，波婆利大婆羅門家。他生而相好莊嚴，聰慧異常。按印度的習俗，生了孩子要請相師看相。相師驚異地說：“此兒具足輪王相，長大必然要當轉輪聖王”。這話很快傳到國王耳里，滿朝文武惶恐異常，怕國内要發生政變。急欲覓得此子，加以殺害。其父預感大禍臨頭，即將其匿藏於母舅家中。及長，舅氏慮其禍終不能免，即令其見佛聞法，從佛出家。彌勒由於從小生活在經濟富裕的族氏家中，出家後，依然交游族姓，喜愛穿著。如國王將一件金縷袈裟供佛，佛將它賜給諸比丘，大家看到這般華麗的袈裟，誰都不敢要。唯彌勒受之，並天天穿在身上，到處乞食。引起一些比丘議論，他聽了根本不放在心上。彌勒在《楞嚴經》里說：“憶我往昔，有佛出世，名日月燈明，我從彼佛而得出家，心重名利，好游族姓“《法華經序品》文殊也說他“心常懷懈怠，貪著於名利，求名利無厭，多游族姓家”說明他這一習性的養成，並非始於今日，而是有其深刻的歷史根源，由來已久。(引用於中文百科在線)
【佛教中的彌勒佛 未來佛的故事】
梵文Maitreya的音譯。彌勒是姓,譯作慈氏,他的名字是阿逸多,譯作無能勝。根據佛經的說法，他生於南天竺婆羅門家,修成正果後,住兜率天内院,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。並被認爲是大乘佛教瑜伽行派的開創者。關於他的塑像，在漢地寺院中多依契此和尚的形狀，塑成笑容可掬的大肚比丘。因爲傳說契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。
西元前六世紀人，與釋迦牟尼同時。生於印度波羅奈國劫波利村，波婆利大婆羅門家。他生而相好莊嚴，聰慧異常。按印度的習俗，生了孩子要請相師看相。相師驚異地說：“此兒具足輪王相，長大必然要當轉輪聖王”。這話很快傳到國王耳里，滿朝文武惶恐異常，怕國内要發生政變。急欲覓得此子，加以殺害。其父預感大禍臨頭，即將其匿藏於母舅家中。及長，舅氏慮其禍終不能免，即令其見佛聞法，從佛出家。彌勒由於從小生活在經濟富裕的族氏家中，出家後，依然交游族姓，喜愛穿著。如國王將一件金縷袈裟供佛，佛將它賜給諸比丘，大家看到這般華麗的袈裟，誰都不敢要。唯彌勒受之，並天天穿在身上，到處乞食。引起一些比丘議論，他聽了根本不放在心上。彌勒在《楞嚴經》里說：“憶我往昔，有佛出世，名日月燈明，我從彼佛而得出家，心重名利，好游族姓“《法華經序品》文殊也說他“心常懷懈怠，貪著於名利，求名利無厭，多游族姓家”說明他這一習性的養成，並非始於今日，而是有其深刻的歷史根源，由來已久。(引用於中文百科在線)
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